نبی اله نعمتی
1389/02/18
نبی اله نعمتی
چکیده
اقاله بهم زدن عقد لازم است به تراضی یکدیگر و آنرا تفاسخ وتقایل نیز می نامند . به درخواست کننده مستقيل»، به درخواست او «استقاله»، و به دیگری «مقيل» و به عمل او «اقاله» گفته می شود. فقیهان امامیه، حنبلیه و شافعيه مطلقا اقاله را فسخ می دانند، در فقه امامیه فسخ و اقاله اقاله مردود است فقيهان حنفى اقاله را نسبت به متعاملين ، فسخ ، اما نسبت به اشخاص ثالث ، بيع جدید تلقی می کنند. در فقه مالكيه اقاله بيع جدید است. نظام حقوقی ایران و مشخصا قانون مدنی اقاله را تفاسخ می داند. و بطور کلی در موضوع اقاله نظام حقوقی ایران تابع فقه امامیه است
به دلیل دارا بودن تراضی که رکن و جوهره اساسی عقد می باشد، اقاله ، یک عقد و قرارداد نامعین است
كليد واژه: اقاله، ماهیت حقوق، عقد، فسخ، تفاسخ