اهداء جنین

در زمینه جواز یا ممنوعیت تشکیل جنین آزمایشگاهی و انتقال آن به رحم زن، حکم صریحی در حقوق اسلام دیده نمی شود. هرگاه جنین از اسپرم و  تخمک زن و شوهری که خواهان بچه هستند ولی از طریق طبیعی صاحب فرزند نمی شوند تشکیل شده باشد اشکالی در انتقال آن به رحم صاحب تخمک وجود ندارد این عمل از نظر قانونی و شرعی، مشروع است. لیکن هرگاه تشکیل جنین از نطفه شخص دیگری غیر از صاحب رحم و شوهر او باشد باتوجه به اصول فقهی و استثنایی بودن منع می توان گفت انتقال جنین در این گونه موارد نامشروع و غیر قانونی نیست. در حقوق ایران قانون نحوه اهداء جنین به زوجین نابارور به این مساله پرداخته و با شرایطی انتقال جنین حاصل از نطفه دیگری را پذیرفته است.[مختصر حقوق خانواده، دکتر صفایی، صفحه 366]