توضیحات

چیزی که از نظر عقول متعارف مردم ناپسند شمرده شود هر چند که در عادت به خلاف آن عمل کنند مانند تقدم جاهل بر عالم که قبح عقلی دارد ولی عادتا جهال بلطائف الحیل و کمی آزرم یا به دستاویز امور اعتباری فراتر می روند و این عمل نزد آنان قبح عادی ندارد اما قبح عقلی دارد