در مواردی که سعه و ضیق مدلول یک قانون محل تردید باشد مفسر آن قانون، مدلول آن را نسبت به مقداری که یقینی است تثبیت میکند(و آن مقدار یقینی را قدر متقین آن قانون می نامند) و نسبت به مازاد بر آن قدر خود را در حالت سکوت قانون قرار میدهد و چاره دیگری برای آن می اندیشد.مثلا جهیزیه خارج از قدر متقین احوال شخصیه در قانون رعایت احوال شخصیه ایرانیان غیر شیعه است.